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I ❤️ Tzedaká 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Tzedaká y justicia : Si bien el término Tzedaká es usualmente traducido como "caridad", la raíz de la palabra hebrea la conecta con el término justicia o rectitud (tzedek). El capítulo 19 de Levítico establece que:
"Y cuando segareis las mieses de vuestra tierra, no acabarás de segar el rincón de tu campo, y las espigas verdes al cosechar tu mies, no recogerás; ni los granos de la uva de tu viña recogerás; para el pobre y para el peregrino los dejarás; Yo soy el Eterno, vuestro Dios". (...)
(...) Niveles de Tzedaká :
(...) Tzedaká y justicia : Si bien el término Tzedaká es usualmente traducido como "caridad", la raíz de la palabra hebrea la conecta con el término justicia o rectitud (tzedek). El capítulo 19 de Levítico establece que:
"Y cuando segareis las mieses de vuestra tierra, no acabarás de segar el rincón de tu campo, y las espigas verdes al cosechar tu mies, no recogerás; ni los granos de la uva de tu viña recogerás; para el pobre y para el peregrino los dejarás; Yo soy el Eterno, vuestro Dios". (...)
(...) Niveles de Tzedaká :
Maimónides, en su obra Mishné Torá, establece ocho niveles de Tzedaká, en orden decreciente:[3]
1. Darle trabajo a una persona (u otorgarle un préstamo para que inicie un negocio), de forma tal que no dependa de la Tzedaká en el futuro. Quién da este tipo de Tzedaká ayuda a su prójimo no solo en lo inmediato sino a largo plazo. Hay cuatro subniveles:
1. 1. Darle trabajo a un necesitado, o ayudarlo a conseguir uno.
1.2. Establecer una sociedad con el necesitado (es inferior al anterior ya que pone al receptor en una condición de inferioridad, ya que lo haría sentir que no aportó lo suficiente)[cita requerida].
1.3. Otorgar un préstamo.
1.4. Otorgar un regalo.
2. Dar anónimamente sin conocer la identidad del receptor.
3. Dar anónimamente conociendo la identidad del receptor.
4. Dar públicamente a un receptor anónimo.
5. Dar antes de que se le pida.
6. Dar por debajo de las posibilidades de uno después de que se le pida.[cita requerida]
7. Dar voluntariamente, pero menos por debajo de las posibilidades de uno.
8. Dar de mala manera.[4] (...)
1. 1. Darle trabajo a un necesitado, o ayudarlo a conseguir uno.
1.2. Establecer una sociedad con el necesitado (es inferior al anterior ya que pone al receptor en una condición de inferioridad, ya que lo haría sentir que no aportó lo suficiente)[cita requerida].
1.3. Otorgar un préstamo.
1.4. Otorgar un regalo.
2. Dar anónimamente sin conocer la identidad del receptor.
3. Dar anónimamente conociendo la identidad del receptor.
4. Dar públicamente a un receptor anónimo.
5. Dar antes de que se le pida.
6. Dar por debajo de las posibilidades de uno después de que se le pida.[cita requerida]
7. Dar voluntariamente, pero menos por debajo de las posibilidades de uno.
8. Dar de mala manera.[4] (...)
Fuente : https://es.wikipedia.org/wiki/Tzedak%C3%A1#:~:text=Niveles%20de%20Tzedak%C3%A1-,Tzedak%C3%A1%20y%20justicia,el%20ejercicio%20de%20la%20Tzedak%C3%A1.
"CRUZ DE JERUSALÉN". símbolo heráldico y cruz cristiana. Cruz Griega. Cruz de las Cruzadas. Cruz de la Orden del Santo Sepulcro shared by Sara Mulet Escalas
(...) La Cruz de Jerusalén, también denominada Cruz de las Cruzadas, es una cruz heráldica y un símbolo del cristianismo. Se compone de una cruz griega rodeada por otras cuatro cruces de la misma forma y menor tamaño, llamadas crucetas, situadas en cada uno de los cuadrantes delimitados por sus brazos.
El diseño más esquemático de la Cruz de Jerusalén es conocido como "Cruz de las Cruzadas", ya que fue la insignia entregada a los cruzados por el papa Urbano II durante la Primera Cruzada. Esta cruz fue adoptada como símbolo del Reino de Jerusalén. Las cuatro cruces de menor tamaño simbolizan para algunos a los cuatro evangelistas y para otros los cuatro puntos cardinales por los que el mensaje de Cristo se difundió desde Jerusalén. (...)
Fuente consultada : https://es.wikipedia.org/wiki/Cruz_de_Jerusalen
(... ) La cruz griega o crux immissa quadrata es una cruz formada por cuatro brazos de igual medida que intersecan en ángulo recto.
En arquitectura la intersección de nave y transepto confiere a las iglesias una planta de cruz. Se habla de planta de cruz griega para las iglesias en las que nave y transepto tienen el mismo largo y se intersecan a la mitad de su longitud. Cuando la nave y el transepto son de diversa longitud, se habla de planta de cruz latina.[2]
Es típica de la arquitectura bizantina: el prototipo es la ya destruida Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla, recreada después en Italia durante el alto medievo, pero casi completamente sustituida por la cruz latina con la llegada del románico. Un famoso ejemplo de iglesia con cruz griega de inspiración bizantina es la basílica de San Marcos de Venecia. En las iglesias ortodoxas de Europa oriental la cruz griega ha sido usada desde la Edad Media hasta la actualidad, utilizándose para describir su planta el término cruz en cuadrado, cúpula en cruz o iglesia en cruz inscrita (cross-in-square y crossed-dome en inglés, église à croix inscrite en francés, Kreuzkuppelkirche en alemán, Βυζαντινός ρυθμός en griego y Крестово-купольный храм en ruso). (...)
Fuente consultada : https://es.wikipedia.org/wiki/Cruz_griega
Foto de la derecha, realización propia : Cruz Griega, símbolo cristiano. Cruz de Jerusalén, Cruz de las Cruzadas, Cruz de la Orden del Santo Sepulcro. Cruz heráldica. Texto de la inscripción "Limosna para la Tierra de Jerusalén". Localización : Catedral-Basílica de Santa María de Mallorca. Año de construcción 1229. Plaza de La Seu, Palma de Mallorca, Mallorca, Balearic Islands, Spain, Europe
Music "Final Boss" by Evening Telecast
(...) La construcción de la Catedral de Mallorca se inició en el año 1229, después de la conquista de la isla por la Corona de Aragón. El rey Jaime I, decidió derribar la antigua gran mezquita de Medina Mayurqa para construir un gran templo dedicado a Santa María, debido a que al estallar un fuerte temporal durante la travesía por mar hacia Mallorca para conquistarla, prometió construirle una catedral en veneración si esta les salvaba de la muerte. (...)
Fuente consultada : https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Palma_de_Mallorca
Catedral-Basílica de Santa María de Mallorca, también conocida como "Catedral de la Madre Muerta", en nomenclatura tradicional según textos explicativos de lectura para el visitante. Localización : Plaza de La Seu, Palma de Mallorca, Mallorca, Balearic Islands, Spain, Europe 🇪🇦🇪🇺. Fuente del texto : elaboración propia.
(...) Eventos destacados de 1229:
* Conquista de Mallorca:
El 5 de septiembre, una escuadra aragonesa de 155 naves y unos 16.500 hombres partió de Tarragona, Salou y Cambrils.
Tras desembarcar en Santa Ponça, las tropas cristianas vencieron en la Batalla de Portopí el 13 de septiembre.
El asedio concluyó el 31 de diciembre de 1229 con la caída de Madina Mayurqa (actual Palma), incorporando la isla a la Corona de Aragón.
*Tratado de Jaffa:
En el ámbito de las Cruzadas, se alcanzó un acuerdo diplomático mediante el cual Jerusalén, Belén y un corredor hacia el mar fueron cedidos al Reino de Jerusalén, evitando grandes enfrentamientos militares.
*Otros sucesos en la Península Ibérica:
El 23 de abril de 1229 se produjo la conquista de Cáceres por parte de las fuerzas cristianas. (...)
Fuente de Texto sobre Eventos Destacados del año 1229 :
DEUS LO VULT / DIOS LO QUIERE - divisa de La Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén.
(...) La Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén (en italiano: Ordine equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme) es una orden de caballería católica que tiene sus orígenes en Godofredo de Bouillón, principal líder de la Primera Cruzada. Según las opiniones más autorizadas, tanto vaticanas como hierosolimitanas, comenzó como una confraternidad mixta clerical y laica de peregrinos, que creció gradualmente alrededor de los Santos Lugares de la cristiandad en Oriente Medio: el Santo Sepulcro, la tumba de Jesucristo. Su divisa es Deus lo vult (Dios lo quiere). (...)
(...) Historia de la orden : Fase canonical
Esta primera fase antecede a la formación de la propia Orden. Se inicia tras la devoción por los Santos Lugares de Santa Elena, madre del emperador Constantino “El Magno”, instaurador del Cristianismo en el Imperio Romano en el año 313. Llevada por su devoción al Santo Sepulcro, viajó a Jerusalén en busca de su ubicación, que le sería descubierta por un piadoso judío llamado Quirino.(...)
Fuente de Texto : https://es.wikipedia.org/wiki/Orden_del_Santo_Sepulcro_de_Jerusal%C3%A9n#:~:text=Creada%20en%201098%20por%20Godofredo%20de%20Bouill%C3%B3n%2C,con%20la%20ayuda%20de%2050%20esforzados%20caballeros.
I ❤️ Juana I de Nápoles. Reina titular consorte de Mallorca 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Juana I de Anjou-Sicilia (Nápoles, 1326 - Aversa, Campania, 1382) fue reina de Nápoles y Condesa de Provenza y Forcalquier (1343 - 1382), Reina Titular de Jerusalén, Reina titular consorte de Mallorca y Princesa de Acaya. (...)
(...) Miniatura de una ed. del s. XV o XVI de la obra de Boccaccio De mulieribus claris: la reina Juana. BnF (...)
Fuente :
https://es.wikipedia.org/wiki/Juana_I_de_N%C3%A1poles
Fuente :
https://en-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Joanna_I_of_Naples?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sge#:~:text=Joanna%20I%2C%20also%20known%20as,Achaea%20from%201373%20to%201381.&text=Joanna%20was%20the%20eldest%20daughter,of%20Valois%20to%20survive%20infancy.
I ❤ H'tel, hebrew word 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) The Hebrew word "tel" (תֵּל) means mound, heap, or ruin, referring to an artificial hill formed by the accumulation of successive layers of civilization over time. The letter 'H' at the beginning of your query is not part of the word but may represent the Hebrew letter Chet (ח), which can sound like a guttural 'h' or 'kh', or the Hebrew letter Hey (ה), a simple 'h'. (...)
(...) In the Hebrew Bible, the concept referred to by "tel" (תֵּל) is a mound or heap of ruins from ancient cities, formed by layers of successive occupations and destruction, representing both divine judgment and potential restoration. These mounds are archaeological sites where past civilizations accumulated, and the term appears in biblical contexts to describe the devastating aftermath of God's judgment on idolatrous cities, like Ai or Rabbah, as well as to foretell future rebuilding on those same ruins, as in Jeremiah's prophecies about the restoration of the exiles. (...)
(...) In Joshua 8:28, "Ai" refers to the ancient Canaanite city that Joshua and the Israelites destroyed and burned to the ground, leaving it as a perpetual heap of ruins and a desolation. This act of total destruction was a divine judgment against the city, following its initial defeat due to Israelite sin. (...)
(...) HaShem (en hebreo: השם) es un término hebreo que significa literalmente "El Nombre". Se utiliza para referirse, sin pronunciarlo, a aquel nombre de Dios, formado por las letras hebreas yōḏ (י), hē (ה), wāw (ו), hē (ה) y por eso llamado el Tetragrámaton, el nombre que en la liturgia judía se sustituye con la palabra Adonai o más raramente con Elohim.
Se denomina simplemente así, pues, para preservar el segundo mandamiento entregado por Dios a Moisés, el cual advierte de no pronunciar el nombre sagrado en vano. Ese tercer mandamiento se puede leer en el texto Deuteronomio 5, 11: «No tomarás el nombre de Yahweh, tu Dios, en vano; porque Yahweh no dará por inocente al que tome su nombre en vano».
También se puede observar este mismo mandamiento en el texto Éxodo 20, 7.
Además, H' (HaShém) es la manera que tiene el judaísmo rabínico de afirmar que el único nombre que identifica realmente a Dios es aquel que ni siquiera lo nombra, pues considera que nada existente abarca la realidad de Dios. (...)
(...) Biblical usage:
The Hebrew word tel is used in the Bible, usually with a negative connotation, to describe these artificial hills or mounds. (...)
Fuente:
https://biblehub.com/hebrew/8510.htm#:~:text=Strong's%20Hebrew:%208510.,hills%20that%20preserved%20occupational%20layers.
Fuente:
https://es.wikipedia.org/wiki/Hashem#bodyContent
(...) The Hebrew word "tel" (תֵּל) means mound, heap, or ruin, referring to an artificial hill formed by the accumulation of successive layers of civilization over time. The letter 'H' at the beginning of your query is not part of the word but may represent the Hebrew letter Chet (ח), which can sound like a guttural 'h' or 'kh', or the Hebrew letter Hey (ה), a simple 'h'. (...)
(...) In the Hebrew Bible, the concept referred to by "tel" (תֵּל) is a mound or heap of ruins from ancient cities, formed by layers of successive occupations and destruction, representing both divine judgment and potential restoration. These mounds are archaeological sites where past civilizations accumulated, and the term appears in biblical contexts to describe the devastating aftermath of God's judgment on idolatrous cities, like Ai or Rabbah, as well as to foretell future rebuilding on those same ruins, as in Jeremiah's prophecies about the restoration of the exiles. (...)
(...) In Joshua 8:28, "Ai" refers to the ancient Canaanite city that Joshua and the Israelites destroyed and burned to the ground, leaving it as a perpetual heap of ruins and a desolation. This act of total destruction was a divine judgment against the city, following its initial defeat due to Israelite sin. (...)
(...) HaShem (en hebreo: השם) es un término hebreo que significa literalmente "El Nombre". Se utiliza para referirse, sin pronunciarlo, a aquel nombre de Dios, formado por las letras hebreas yōḏ (י), hē (ה), wāw (ו), hē (ה) y por eso llamado el Tetragrámaton, el nombre que en la liturgia judía se sustituye con la palabra Adonai o más raramente con Elohim.
Se denomina simplemente así, pues, para preservar el segundo mandamiento entregado por Dios a Moisés, el cual advierte de no pronunciar el nombre sagrado en vano. Ese tercer mandamiento se puede leer en el texto Deuteronomio 5, 11: «No tomarás el nombre de Yahweh, tu Dios, en vano; porque Yahweh no dará por inocente al que tome su nombre en vano».
También se puede observar este mismo mandamiento en el texto Éxodo 20, 7.
Además, H' (HaShém) es la manera que tiene el judaísmo rabínico de afirmar que el único nombre que identifica realmente a Dios es aquel que ni siquiera lo nombra, pues considera que nada existente abarca la realidad de Dios. (...)
(...) Biblical usage:
The Hebrew word tel is used in the Bible, usually with a negative connotation, to describe these artificial hills or mounds. (...)
Fuente:
https://biblehub.com/hebrew/8510.htm#:~:text=Strong's%20Hebrew:%208510.,hills%20that%20preserved%20occupational%20layers.
Fuente:
https://es.wikipedia.org/wiki/Hashem#bodyContent
I ❤️ Mitelmeer west / Mediterráneo Occidental - 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
https://es.wikipedia.org/wiki/Mediterr%C3%A1neo_occidental
Tito Flavio Josefo (en latín: Titus Flavius Josephus; Jerusalén, c. 37-Roma, c. 100),[1] nacido como Yosef ben Matityahu (en hebreo: יוסף בן מתתיהו, en griego: Ἰώσηπος Ματθίου παῖς),[2][3][n. 1] fue un historiador JUDEORROMANO del siglo I, nacido de un padre de ascendencia sacerdotal y una madre de ascendencia real. (...) 🥰👏❤😂 shared by Sara Mulet Escalas
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Flavio_Josefo
Romano Oriental, Griego Bizantino : ROMANOS, RHŌMAÎOI, GRIEGOS, GRAIKOÍ. Tags : JUDEORROMANO, JUDEOCRISTIANO
🥰👏❤😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Durante el Medioevo, los griegos bizantinos se autodenominaban como Ῥωμαῖοι (Rhōmaîoi, en español: «romanos») y Γραικοί (Graikoí, «griegos»), pero en la actualidad se les conoce como Βυζαντινοί Έλληνες (bizantinos o «helenos bizantinos»).[1]
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Griegos_bizantinos#:~:text=Los%20griegos%20bizantinos%2C%20o%20simplemente,)%2C%20Chipre%2C%20el%20norte%20de
🥰👏❤😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Durante el Medioevo, los griegos bizantinos se autodenominaban como Ῥωμαῖοι (Rhōmaîoi, en español: «romanos») y Γραικοί (Graikoí, «griegos»), pero en la actualidad se les conoce como Βυζαντινοί Έλληνες (bizantinos o «helenos bizantinos»).[1]
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Griegos_bizantinos#:~:text=Los%20griegos%20bizantinos%2C%20o%20simplemente,)%2C%20Chipre%2C%20el%20norte%20de
Originales de Artes Gráficas, Mallorca 1644: Del Ejército Español al Instituto Geográfico Nacional desde 1978. 🥰👏❤😂 - shared by Sara Mulet Escalas
Mapa: 'LA CIUTAT DE MALLORCA'
Fuente consultada: Instituto Geográfico Nacional
Ámbito geográfico: Palma de Mallorca
Materia: Planos de población
Fecha: 1644 (1978)
Autor(es): Ab. Antonio Garau, Presbytero et Mathematico ; Ant. Company fecit, et excudit.
Lugar de publicación: España
Escala: Escala [ca. 1:4.000]. 100 Destres de Mallorca, 100 Dimidum Pedis Italici [=10,3
cm].500 Passus Italici Quinque pedibus [=18,3 cm].
Lengua: Español
Otras lenguas: No hay más lenguas
Coordenadas: (E 2°37'51" - E 2°40'04" / N 39°35'08" - N 39°33'25")
Descripción física: 1 plano: 41 x 55,5 cm
Datos de publicación: Talleres del Servicio Geográfico del Ejército, [Madrid], 1978
Signatura: 32-H-15
(...) Comprende la ciudad de Palma de Mallorca y su puerto, en perspectiva caballera. Marco con greca, sin graduar. En el ángulo superior derecho, figura el escudo de la ciudad sobre una cartela que, ocupando todo el lateral derecho, contiene una relación numerada de edificios, calles y plazas notables del casco urbano y al final, el nombre del grabador. En el ángulo superior izquierdo, título del plano; debajo cartela conteniendo datos históricos y geográficos de la ciudad, nombre del autor y fecha de edición, todo ello en latín. En el centro del margen inferior las escalas gráficas en destres de Mallorca. Relieve representado en perspectiva. Planimetría con bloques de manzanas en perspectiva caballera, molinos, murallas, el muelle del puerto, masas de arbolado y tierras de labor. La costa aparece dibujada con rocas a pie de muralla. En el mar, trazos que simulan olas, una rosa náutica de ocho vientos con flor de lis indicando el N.; galeras, galeones y peces fantásticos completan la decoración. La toponimia, reducida a una lista lateral, figura en lengua vernácula. Rotulación en letra romanilla, itálica y rúbrica de fantasía de las escalas gráficas. El original datado durante el reinado de Felipe IV (1621-1665) .(...)
Fuente : https://www.ign.es/web/catalogo-cartoteca/resources/html/023521.html
<<La judería de la ciudad de Mallorca en 1391>>. José María Quadrado. Palma de Mallorca 2 de Setiembre de 1886. - 🥰👏❤😂 shared by Sara Mulet Escalas
https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-judera-de-la-ciudad-de-mallorca-en-1391-0/html/00a16c04-82b2-11df-acc7-002185ce6064_3.html#I_0_
I ❤ Reconstrucción del Teatro Romano de Palma, Palma. Fundación de la ciudad Romana de Palma, el año 123 a.C., a cargo del General Quinto Cecilio Metelo Pío - MEMENTO MORI 😂 by Sara Mulet Escalas
Ubicación actual: Plaza Juan Carlos I malnombre-apodo, -Plaza de las Tortugas-, Palma de Mallorca, Mallorca, Balearic Islands, Spain, Europe 🇪🇦🇪🇺 )
( Exposición : Castillo de Bellver. Museo de Historia de la Ciudad de Palma. calle Castillo de Bellver, Palma de Mallorca, Mallorca, Balearic Islands, Spain, Europe 🇪🇦🇪🇺 )
I ❤️ Sajrat: fortalezas en roquedos (petra, roka, rocca, “nidos de águila”, vulturaria) - 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
<<Toponimia altomedieval castrense. Acerca del origen de algunos corónimos de España>>. Autores: Rafael Barroso Cabrera, Jesús Carrobles Santos and Jorge Morín de Pablos
(...) La toponimia altomedieval se enfoca en el estudio de los nombres de lugares (topónimos) que surgieron o se desarrollaron durante el período altomedieval (aproximadamente del siglo V al siglo X d.C.). Esta disciplina analiza el origen, significado y evolución de esos nombres, proporcionando información valiosa sobre la historia, la cultura y la lengua de las sociedades que los crearon. Wikipedia (...)
(...) Etnónimos y topónimos de frontera en la España antigua y medieval :
35Un aspecto interesante en relación con este tipo de fortificaciones en roca es precisamente el de la toponimia asociada a ellos. Desde el Bajo Imperio hasta época altomedieval son frecuentes las alusiones a una serie de topónimos que hacen referencia a la custodia de pasos montañosos (claustra, clausuras, ianuas, portillo, guardia, guardiola), fortalezas en roquedos (petra, roka, rocca, “nidos de águila”, vulturaria) o simples atalayas de vigilancia de un territorio (espiell, miralles, faro). En cierto modo, puede establecerse un paralelo con el modelo bajomedieval de plazas-fuertes y la toponimia asociada a él –Laguardia, Labastida, La Custodia, Salvatierra, La Encontrada (<fr. contrée, “territorio”), etc.– que se encuentra repartida a lo largo de todas las fronteras de los reinos hispanos. Evidentemente existe una diferencia nítida entre los topónimos de la Baja Edad Media, que aluden a auténticos burgos amurallados, y los altomedievales, que remiten a un tipo de fortalezas de estructura mucho más rudimentaria, muy vinculadas a determinados accidentes orográficos y, por tanto, a un tipo de poblamiento menos desarrollado. No obstante esta diferencia sustancial, para nuestro tema conviene subrayar cómo cada sistema genera una singular toponimia que, en el caso que nos ocupa y teniendo en cuenta la antigüedad y características propias del modelo, sirvió para dar nombre no sólo a pequeños enclaves, sino a grandes unidades políticas. (...)
(...) Los corónimos Castilla y Cataluña y los gentilicios “catalán” y “español” :
Si tenemos en cuenta el carácter de enfrentamiento entre poderes cristianos y musulmanes que conformó la historia peninsular en tiempos altomedievales, resulta lógico pensar por qué los dispositivos defensivos situados en pasos estratégicos adquirieron una influencia trascendental en la configuración política de la España medieval. No en vano Castilla, Aragón y Cataluña nacieron como marcas fronterizas de estructuras políticas más amplias, bien a partir de reinos hispánicos como el de Oviedo o Pamplona, en el caso de Castilla y Aragón, o bien a partir de una marca fronteriza de un estado ultrapirenaico como el imperio carolingio y el reino franco, como es el caso de Cataluña.
<<Toponimia altomedieval castrense. Acerca del origen de algunos corónimos de España>>. Autores: Rafael Barroso Cabrera, Jesús Carrobles Santos and Jorge Morín de Pablos
(...) La toponimia altomedieval se enfoca en el estudio de los nombres de lugares (topónimos) que surgieron o se desarrollaron durante el período altomedieval (aproximadamente del siglo V al siglo X d.C.). Esta disciplina analiza el origen, significado y evolución de esos nombres, proporcionando información valiosa sobre la historia, la cultura y la lengua de las sociedades que los crearon. Wikipedia (...)
(...) Etnónimos y topónimos de frontera en la España antigua y medieval :
35Un aspecto interesante en relación con este tipo de fortificaciones en roca es precisamente el de la toponimia asociada a ellos. Desde el Bajo Imperio hasta época altomedieval son frecuentes las alusiones a una serie de topónimos que hacen referencia a la custodia de pasos montañosos (claustra, clausuras, ianuas, portillo, guardia, guardiola), fortalezas en roquedos (petra, roka, rocca, “nidos de águila”, vulturaria) o simples atalayas de vigilancia de un territorio (espiell, miralles, faro). En cierto modo, puede establecerse un paralelo con el modelo bajomedieval de plazas-fuertes y la toponimia asociada a él –Laguardia, Labastida, La Custodia, Salvatierra, La Encontrada (<fr. contrée, “territorio”), etc.– que se encuentra repartida a lo largo de todas las fronteras de los reinos hispanos. Evidentemente existe una diferencia nítida entre los topónimos de la Baja Edad Media, que aluden a auténticos burgos amurallados, y los altomedievales, que remiten a un tipo de fortalezas de estructura mucho más rudimentaria, muy vinculadas a determinados accidentes orográficos y, por tanto, a un tipo de poblamiento menos desarrollado. No obstante esta diferencia sustancial, para nuestro tema conviene subrayar cómo cada sistema genera una singular toponimia que, en el caso que nos ocupa y teniendo en cuenta la antigüedad y características propias del modelo, sirvió para dar nombre no sólo a pequeños enclaves, sino a grandes unidades políticas. (...)
(...) Los corónimos Castilla y Cataluña y los gentilicios “catalán” y “español” :
Si tenemos en cuenta el carácter de enfrentamiento entre poderes cristianos y musulmanes que conformó la historia peninsular en tiempos altomedievales, resulta lógico pensar por qué los dispositivos defensivos situados en pasos estratégicos adquirieron una influencia trascendental en la configuración política de la España medieval. No en vano Castilla, Aragón y Cataluña nacieron como marcas fronterizas de estructuras políticas más amplias, bien a partir de reinos hispánicos como el de Oviedo o Pamplona, en el caso de Castilla y Aragón, o bien a partir de una marca fronteriza de un estado ultrapirenaico como el imperio carolingio y el reino franco, como es el caso de Cataluña.
Ya se ha mencionado que este sistema de fortalezas y atalayas había sido la causa del cambio de nombre de la marca oriental del reino de Oviedo, metamorfoseada de Bardulia a Castilla68. Las primeras menciones a este territorio fronterizo como Castilla aparecen registradas en documentos de los años 800, 817 y 836. También la traducción árabe del corónimo, al-Qila ár. “los castillos”), parece remontarse asimismo a las primeras décadas del siglo IX, aunque se refieren a campañas muy anteriores en el tiempo. Según Sánchez Albornoz, el nombre de Bardulies con el que se cita a este territorio en las crónicas de la época de Alfonso III proviene de un corrimiento hacia el occidente de los pueblos prerromanos que ocupaban la depresión vasca debido a la presión de los vascones. El movimiento de los várdulos hacia occidente les llevaría a aglutinar en una misma gens al resto de los pueblos que habían habitado las actuales provincias vascas y el norte de Burgos (caristios, autrigones, turmogos) y que pertenecían al antiguo ducado de Cantabria.
Ramos Loscertales, por su parte, negó la identificación de Bardulia con Castilla, suponiendo que se trataba de una glosa erudita introducida por el cronista sin valor alguno, al igual que sucede con una conocida mención a la ciudad arévaca de Numancia qui nunc uocitatur Zamora. No obstante, el hecho de que esta última glosa sólo figure en la versión Rotense y fuera eliminada en la Ovetense, es decir, en la versión culta, desmiente esta objeción y permite concluir que Bardulia era, en efecto, el primitivo nombre de Castilla ya que ambas versiones coinciden en dar así la noticia. A este respecto, García González cree que habría que diferenciar entre el corónimo erudito “Bardulia”, que sería fruto de la cancillería de la corte de Fruela, y el nombre popular de Castella, y que este último, más que a un sistema defensivo en concreto, haría referencia a una serie de asentamientos conocidos en las fuentes visigodas como castellum. (...)
Fuente: https://journals.openedition.org/e-spania/22501
Fuente: https://journals.openedition.org/e-spania/22501
I ❤ CARTOGRAFÍA MALLORQUINA, s. XIV y XV 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) El PORTULANO era un Manual, contenía información sobre distancias, vías para acceder a los puertos, peligros, bancos de arena, arrecifes y anclajes.[1] Se caracterizan por tres circunstancias:
- Son como los actuales mapas escritos
- Tienen como fondo una retícula trazada ( ARACNE ) a base de los rumbos o líneas de dirección de la rosa de los vientos.
- Son mapas con escala gráfica llamada tronco de leguas (truncum leucae). (...)
(...) Cartógrafos mallorquines hasta 1500.
Los principales miembros de la escuela mallorquina de cartografía en los siglos XIV y XV fueron:
- Angelino Dulcert autor en 1339 del primer mapa conocido firmado en Mallorca.[9] Dulcert probablemente era un inmigrante genovés. Ya en este primer trabajo están presentes las características que los historiadores han atribuido a la denominada "escuela cartográfica mallorquina", con dibujos precisos y coloridos que muestran detalles geográficos más allá de las costas, incluyendo ríos, lagos, montañas, etc. Las leyendas de su mapa están escritas en latín.[12]
- Cresques Abraham, probable autor del Atlas Catalán hacia 1375 y de otros mapas que se mencionan en inventarios de España y Francia a fines de 1387.[13][14]
- Jehuda Cresques, hijo del anterior, que continuó la profesión de su padre. Se vio obligado a convertirse al cristianismo en 1391, adoptando el nombre de Jacobo Ribes o "Jaume Riba")[14]
- Haym Ibn Risch, cartógrafo judío que al convertirse al cristianismo tomó el nombre de Juan de Vallsecha. fue el padre de Gabriel de Vallseca, que también produjo unos mapas muy precisos del Mar Negro y del Mar Mediterráneo.
- Gabriel de Vallseca, probablemente hijo del anterior, activo en las décadas de 1430 y 1440.
Guillem Soler (Trabajo destacado hacia 1380)
Mecia de Viladestes, llamado Samuel Corchós antes de convertirse del judaísmo al cristianismo; activo hacia los años 1410.[15]
- Jacomé de Mallorca (1420?), autor desconocido que según crónicas portuguesas se trasladó a Portugal
- Pere Rossell, activo en la década de 1460)
- Jaume Bertrán, activo en la década de 1480) (...)
(...) El Atlas catalán o Mapamundi de los Cresques es un libro del siglo XIV escrito en lengua catalana, que contiene varios mapas manuscritos que cubren todo el mundo conocido por los europeos de aquel entonces. Se conserva en la Biblioteca Nacional de Francia en París (BNF, Espagnol 30) y constituye una de las obras cartográficas más importantes de la Edad Media. No está firmado ni fechado, aunque se deduce que fue compuesto hacia 1375 en base al calendario que incluye.[16] Se atribuye su autoría al judío mallorquín Cresques Abraham.[17] Es también el primer atlas conocido que incorpora una rosa de los vientos. (...)
(...) Gobernado como un reino musulmán independiente durante gran parte de la Alta Edad Media, Mallorca quedó bajo dominio cristiano en 1231, aunque mantuvo cierta independencia como Reino de Mallorca hasta 1344, cuando fue anexada permanentemente a la Corona de Aragón. Esto coincidió con un período de expansionismo aragonés a través del Mediterráneo hasta Cerdeña y Córcega, Sicilia y Grecia (Atenas y Neopatria), en el que a menudo se recurrió a la experiencia náutica, cartográfica y mercantil de Mallorca. Los comerciantes y la gente de mar mallorquines encabezaron el intento de la Corona aragonesa de apoderarse de las Islas Canarias recién descubiertas en el Atlántico desde la década de 1340 hasta la década de 1360. (...)
(...) PORTULANO :Los portulanos, también conocidos como cartas portulanas, eran manuales, generalmente con forma de libro, que se usaban en la navegación medieval y en los que aparecían listas sistemáticas de puertos (de ahí su nombre), las distancias entre ellos y las direcciones para dirigirse de uno a otro. Describían sobre todo la costa mediterránea, aunque también hubo algunos de costas atlánticas.[1][2] Aparecieron en el siglo XIII d. C. y continuaron elaborándose en varias centurias, incluso muy avanzada la Edad Moderna, aunque son productos típicos de los siglos XIV y XV principalmente. Contenían información sobre distancias, vías para acceder a los puertos, peligros, bancos de arena, arrecifes y anclajes.
(...) A diferencia de Italia, donde las artesanías de fabricación de instrumentos y cartografía eran distintas, la mayoría de los cartógrafos mallorquines también trabajaban como fabricantes de instrumentos náuticos, apareciendo a menudo en registros ciudadanos como maestros de mapas y bruixoler (constructor de brújulas). Algunos, como Cresques Abraham, también tenían interés por la astrología y astronomía, y por ello insertaron calendarios astronómicos en sus atlas. (...)
(...) Pie de imagen de la rosa de los vientos: Detalle del Atlas Catalán, la primera rosa de los vientos mostrada en un mapa. Obsérvese la Estrella Polar ajustada al Norte. (...)
(...) Por razón de su procedencia geográfica, Catow distingue tres grupos de cartas portulanas:[3][1]
- Italianas, elaboradas principalmente en Génova, Venecia y Roma;
- Aragonesas, con Palma de Mallorca como centro de producción más destacado;
- Portuguesas, en cierto modo derivadas de las mallorquinas. (...)
Fuente : https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_cartogr%C3%A1fica_mallorquina
Fuente :https://es.m.wikipedia.org/wiki/Portulano
Fuente : https://es.m.wikipedia.org/wiki/Cartograf%C3%ADa_portulana
I ❤ <<Ora maritima>>/ en latín <<Las costas Marítimas>>. Poema de Rufo Festo Avieno s. IV d.C. : irse "a hora", ó tirarse en marcha, ha sido la misma cosa, cero euros - y pensando en catalán, sin faltar 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Es la primera vez que se dan tantos datos de Iberia al hablar, tanto de pueblos como de accidentes geográficos, ciudades, divinidades y otros aspectos culturales. Sin embargo, no solo se centra en la Hispania prerromana, también ofrece un recorrido por las costas europeas pasando de la Britania hasta el Ponto Euxino. Sólo se conservan algunos fragmentos de esta obra.(...)
(...) El Periplo massaliota (en referencia a Massalia, la actual Marsella, en ese momento una colonia griega) es el nombre de un manual para los comerciantes, hoy perdido, que posiblemente datase de principios del siglo VI a. C. y en el que se describirían las rutas marítimas utilizadas por los comerciantes de Fenicia y Tartessos en sus viajes por Europa en la Edad de Hierro a lo largo de la «ruta del estaño».(...)
Fuente : https://es.wikipedia.org/wiki/Ora_maritima
Fuente : https://es.m.wikipedia.org/wiki/Periplo_massaliota
I ❤ Castillo de Bellver, Palma - 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) El castillo de Bellver es una fortificación de estilo gótico situada a unos tres kilómetros de la ciudad española de Palma de Mallorca, en Baleares. Fue construido a principios del siglo xiv por orden del rey Jaime II de Mallorca. Se encuentra sobre un monte de 112 metros sobre el nivel del mar, en una zona rodeada de bosque, desde donde se puede contemplar la ciudad, el puerto, la sierra de Tramontana y el Llano de Mallorca; de hecho, su nombre viene del catalán antiguo bell veer, que significa «bella vista». Una de sus peculiaridades es que se trata de uno de los pocos castillos de toda Europa de planta circular, siendo el más antiguo de estos. Actualmente pertenece al Ayuntamiento de Palma, y en él se encuentra el <<Museo de Historia de la ciudad de Palma>>, por lo que está abierto al público.
Fuente: Internet (...)
I ❤️ Genealogía y Heráldica : BNE Biblioteca Nacional de España 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
Fuente: https://www.bne.es/es/Micrositios/Guias/Genealogia/busqueda_antepasados/documentacion_civil/#:~:text=La%20documentaci%C3%B3n%20puede%20solicitarse%20a,dirigi%C3%A9ndose%20a%20los%20registros%20civiles.
Fuente: https://www.bne.es/es/Micrositios/Guias/Genealogia/fuentes_diversas/
Fuente: https://www.bne.es/es/Micrositios/Guias/Genealogia/fuentes_diversas/
I ❤️ Genealogía y Heráldica de la Casa Real de Mallorca, Museo de Historia de la Ciudad de Mallorca. Castillo de Bellver, Palma 😂 by Sara Mulet Escalas
( Castillo de Bellver, Palma de Mallorca, Mallorca, Balearic Islands, Spain, Europe 🇪🇦🇪🇺 )
I ❤ Lingua PALAEOGRAECA, Griego antiguo. Lengua helénica hablada en la zona de influencia de la Antigua Grecia 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) El nombre genérico de griego antiguo (autoglotónimo: Ἀρχαία Ἑλληνικὴ γλῶσσα/γλῶττα [Archaia Hĕllēnikḗ glṓssa / glṓtta]; griego moderno: Αρχαία ελληνική γλώσσα o Αρχαία ελληνικά; Lingua Palaeograeca o Lingua Graeca antiqua en latín), se refiere a todas las lenguas, dialectos y variantes de la lengua griega hablados durante la Antigüedad: griego homérico, arcaico, clásico, helenístico, dórico, jónico, ático, entre otros, sin hacer distinción entre ellos. (...)
Fuente : https://es.wikipedia.org/wiki/Griego_antiguo
(...) El nombre genérico de griego antiguo (autoglotónimo: Ἀρχαία Ἑλληνικὴ γλῶσσα/γλῶττα [Archaia Hĕllēnikḗ glṓssa / glṓtta]; griego moderno: Αρχαία ελληνική γλώσσα o Αρχαία ελληνικά; Lingua Palaeograeca o Lingua Graeca antiqua en latín), se refiere a todas las lenguas, dialectos y variantes de la lengua griega hablados durante la Antigüedad: griego homérico, arcaico, clásico, helenístico, dórico, jónico, ático, entre otros, sin hacer distinción entre ellos. (...)
Fuente : https://es.wikipedia.org/wiki/Griego_antiguo
I ❤ Dominación Bizantina de las Islas Baleares 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Reino vándalo, reino de África (429-534) : El reino vándalo, cuyo nombre oficial fue reino de los vándalos y alanos, fue un reino germánico creado por el rey vándalo Genserico en 429-435 tras conquistar con su ejército la diócesis de África del Imperio romano de Occidente (las actuales Argelia y Túnez). En 439 tomó Cartago convirtiéndola en su capital. Fue reconocido de forma implícita por el Imperio con la firma de un tratado en 442, por lo que en esa fecha se suele fijar el nacimiento «oficial» del Regnum Vandalorum et Alanorum.[1] Esta hegemonía duró unos cien años hasta la conquista del reino vándalo por el Imperio bizantino de Justiniano en el año 534. (...)
(...) Precedido por Imperio romano de Occidente, estado surgido en Occidente tras la división del Imperio romano en dos entidades.
El Imperio romano de Occidente[4] fue una entidad política de la Antigüedad que existió entre los años 286[n. 2][n. 3] y 476.[n. 4] Abarcaba el área occidental de Europa —al oeste de los ríos Rin y Drina—, buena parte de Gran Bretaña y la franja mediterránea de África, al norte del desierto del Sáhara hasta Libia. Junto al Imperio romano de Oriente forma la época del Bajo Imperio romano, que comprende el periodo entre el ascenso de Diocleciano en 284 hasta la muerte de Mauricio en 602.[ (...)
(...) Sucedido por La prefectura del pretorio de África (Latín: praetorio praefectura Africae) fue una importante división administrativa del Imperio Romano de Oriente, establecida después de la reconquista del África noroccidental de los vándalos en 533 a 534 por el emperador Justiniano I. Siguió existiendo hasta finales de 580, cuando fue sustituida por el exarcado de África. (...)
(...) Reino vándalo, reino de África (429-534) : El reino vándalo, cuyo nombre oficial fue reino de los vándalos y alanos, fue un reino germánico creado por el rey vándalo Genserico en 429-435 tras conquistar con su ejército la diócesis de África del Imperio romano de Occidente (las actuales Argelia y Túnez). En 439 tomó Cartago convirtiéndola en su capital. Fue reconocido de forma implícita por el Imperio con la firma de un tratado en 442, por lo que en esa fecha se suele fijar el nacimiento «oficial» del Regnum Vandalorum et Alanorum.[1] Esta hegemonía duró unos cien años hasta la conquista del reino vándalo por el Imperio bizantino de Justiniano en el año 534. (...)
(...) Precedido por Imperio romano de Occidente, estado surgido en Occidente tras la división del Imperio romano en dos entidades.
El Imperio romano de Occidente[4] fue una entidad política de la Antigüedad que existió entre los años 286[n. 2][n. 3] y 476.[n. 4] Abarcaba el área occidental de Europa —al oeste de los ríos Rin y Drina—, buena parte de Gran Bretaña y la franja mediterránea de África, al norte del desierto del Sáhara hasta Libia. Junto al Imperio romano de Oriente forma la época del Bajo Imperio romano, que comprende el periodo entre el ascenso de Diocleciano en 284 hasta la muerte de Mauricio en 602.[ (...)
(...) Sucedido por La prefectura del pretorio de África (Latín: praetorio praefectura Africae) fue una importante división administrativa del Imperio Romano de Oriente, establecida después de la reconquista del África noroccidental de los vándalos en 533 a 534 por el emperador Justiniano I. Siguió existiendo hasta finales de 580, cuando fue sustituida por el exarcado de África. (...)
Fuentes:
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Dominaci%C3%B3n_bizantina_de_las_Islas_Baleares
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Reino_v%C3%A1ndalo
I ❤️ PÃX RÕMÃNA ( en español: paz romana )
- Desde César Augusto el año 29 a. C, hasta Marco Aurelio en el año 180 d. C. 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Los efectos de la Pax romana fueron determinantes y duraderos, pues aseguró el desarrollo de la civilización que Roma había establecido alrededor del Mediterráneo,[3] al tiempo que consiguió la asimilación de los territorios y poblaciones «bárbaras» conquistadas y con ello la expansión y aceptación de su administración, el derecho romano y sus valores morales y materiales. (...)
(...) El Imperio alcanzó su máxima extensión en el siglo II: abarcaba desde el océano Atlántico en el oeste hasta el río Tigris en el este. El comercio se vio favorecido por las cada vez más seguras rutas de comunicación, lo que motivó el bienestar económico imperial. Esta prosperidad se vio reflejada en las ciudades, que se embellecieron y asentaron en detrimento del campo como centros de romanización y de cultura.
Históricamente, la Paz romana coincidió en el tiempo con la denominada Pax Sinica que estaba teniendo lugar en el este de Asia.[4] Esta estabilidad que disfrutaron China y el Imperio romano favoreció el comercio y los viajes de larga distancia entre las dos esferas de poder.[5]. (...)
Fuente : https://es.wikipedia.org/wiki/Pax_Romana#:~:text=P%C4%81x%20R%C5%8Dm%C4%81na%20(en%20espa%C3%B1ol:%20paz,desarrollo%20econ%C3%B3mico%20y%20expansi%C3%B3n%20territorial.
I ❤️ Dinastía Paleólogo ( Παλαιολόγοι en griego ), lema : <<REY DE REYES, que reina sobre los que reinan>> - Imperio Romano Oriental 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
Juan VIII Paleólogo. Basileo y Autokrator de los Romanos. Emperador bizantino (r. 1425-1448 )
Imagen izquierda: Retrato de Juan VIII Paleólogo de un manuscrito en el monasterio de Santa Catalina, circa 1440
Imagen derecha : Medalla del emperador Juan VIII Paleólogo durante su visita a Florencia, por Pisanello (1438). La leyenda dice, en griego: «Juan el Paleólogo, basileus y autokrator de los romanos».
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_VIII_Pale%C3%B3logo
Fuente :
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Juan_VIII_Pale%C3%B3logo#/media/Archivo%3AJohn_VIII_Palaiologos%2C_Sinai.jpg
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Juan_VIII_Pale%C3%B3logo#/media/Archivo%3APisanello%2C_medaglia_di_giovanni_paleologo%2C_I_esemplare_del_bargello.JPG
Fuente: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_Pale%C3%B3logo
I ❤ 🎶 Monograma de la Dinastía Paleólogo ( Παλαιολόγοι en griego ) : emblema imperial bizantino de los siglos XIV y XV 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Representa las letras griegas П (Pi), Λ (Lambda), Γ (Gamma), y Δ (Delta), correspondientes al apellido Paleólogo (Παλαιολόγος).
A menudo se encuentra asociado con el emblema de los cuatro "B"s, que simboliza "Rey de reyes, gobernando sobre reyes" (en griego: Βασιλεύς Βασιλέων, Βασιλεύων Βασιλευόντων).(...)
(..) Detalles clave sobre los símbolos de los Paleólogo:
- El Sympilema (Monograma): Es la cifra específica de la dinastía. Se encuentra tanto en monumentos como en encuadernaciones de manuscritos de la época, funcionando como una marca de propiedad o sello imperial.
- La Cruz Tetragramática: Es el emblema más icónico de la dinastía (1259-1453). Se compone de una cruz que divide el campo en cuatro cuadrantes, cada uno con una letra griega "Β" (beta). Estas letras suelen interpretarse como las iniciales del lema imperial: Βασιλεύς Βασιλέων, Βασιλεύων Βασιλευόντων (Rey de reyes, que gobierna sobre los que gobiernan).
- El Águila Bicéfala: Utilizada como símbolo de poder imperial, a menudo incorporaba el sympilema en su pecho. Representaba la herencia y la autoridad del Imperio bizantino en sus últimos siglos. (...)
Fuente: Wikipedia
"Las encuadernaciones con el monograma de los Paleólogos y el monasterio de Pródromo-Petra: una nueva interpretación", Scriptorium 73 (2019), pp. 171-181
https://www.academia.edu/43348719/_Las_encuadernaciones_con_el_monograma_de_los_Pale%C3%B3logos_y_el_monasterio_de_Pr%C3%B3dromo_Petra_una_nueva_interpretaci%C3%B3n_Scriptorium_73_2019_pp_171_181
Fuente: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_Pale%C3%B3logo
(...) La paleografía (del griego παλαιός : palaiós, ‘antiguo, viejo’ y γράφειν: graphein, ‘el escrito’ o γράφεια: graphía, ‘escritura’) es el estudio de las escrituras antiguas. (...) 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) La paleografía es la ciencia que estudia la evolución, formas y técnicas de la escritura antigua sobre soportes blandos (papel, pergamino, papiro). Su objetivo es descifrar, leer, fechar y situar geográficamente manuscritos históricos, siendo fundamental para la archivística, la historia y la diplomática.
(...) Aspectos clave de la paleografía:
Definición y Etimología: Proviene del griego palaiós (antiguo) y graphia (escritura). Se centra en la escritura a mano y su evolución histórica.
Diferencia con la Epigrafía: Mientras la paleografía se enfoca en documentos manuscritos, la epigrafía estudia las inscripciones en materiales duros como piedra o metal.
Funciones Principales:
- Lectura e interpretación: Descifrar manuscritos difíciles o abreviados.
- Datación: Determinar la época en que fue escrito el documento.
- Localización: Identificar el lugar de origen del texto.
- Autenticación: Analizar la autenticidad de los documentos y detectar posibles falsificaciones.
Elementos de Análisis: Se examina el ductus (orden y dirección de los trazos), abreviaturas, tipo de letra (uncial, minúscula carolina, gótica, etc.) y soportes.
Importancia: Es esencial para investigar documentos notariales, literarios, históricos y religiosos, permitiendo convertir fuentes primarias en conocimiento histórico accesible. (...)
Fuente: Bibliopos
Fuente :
https://dle.rae.es/paleograf%C3%ADa
I ❤ Títulos y cargos del Imperio bizantino - Tags : Estructura Social, Línea - Cadena de Mando 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) El Imperio bizantino contaba con un desarrollado y complejo sistema de burocracia y aristocracia. Muchos de los cargos y títulos eran meramente honoríficos, pues teóricamente el único gobernante era el emperador. Durante los más de 1000 años de existencia del Imperio, se utilizaron y dejaron de usar numerosos títulos, según ganaban o perdían prestigio. Al principio los títulos usados en el Imperio eran prácticamente los mismos que en el Bajo Imperio romano, pues Bizancio mantuvo la continuidad romana. En la época de Heraclio, en el siglo vii, muchos de los títulos romanos estaban ya anticuados; en tiempos de Alejo I Comneno, muchos de los cargos eran nuevos o habían cambiado radicalmente de sentido y función, pero se mantuvieron casi sin cambios desde el reinado de Alejo hasta la caída de Constantinopla en 1453. (...)
Fuente: https://es.m.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADtulos_y_cargos_del_Imperio_bizantino
(...) El Imperio bizantino contaba con un desarrollado y complejo sistema de burocracia y aristocracia. Muchos de los cargos y títulos eran meramente honoríficos, pues teóricamente el único gobernante era el emperador. Durante los más de 1000 años de existencia del Imperio, se utilizaron y dejaron de usar numerosos títulos, según ganaban o perdían prestigio. Al principio los títulos usados en el Imperio eran prácticamente los mismos que en el Bajo Imperio romano, pues Bizancio mantuvo la continuidad romana. En la época de Heraclio, en el siglo vii, muchos de los títulos romanos estaban ya anticuados; en tiempos de Alejo I Comneno, muchos de los cargos eran nuevos o habían cambiado radicalmente de sentido y función, pero se mantuvieron casi sin cambios desde el reinado de Alejo hasta la caída de Constantinopla en 1453. (...)
Fuente: https://es.m.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADtulos_y_cargos_del_Imperio_bizantino
I ❤️ Crismón : Del latín Christi mon(ogramma) ("monograma de Cristo") 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Monograma de Cristo, formado por las letras griegas Χ (ji) y Ρ (rho), que corresponden a las dos primeras de su nombre en griego (Χριστός, Khristós, "el ungido") (...)
(...) El sustantivo "lábaro" también puede ser tomado como sinónimo, pues era el nombre del estandarte que empleaban los emperadores romanos en el que aparecía dicho crismón representado a partir de Constantino el Grande.(...)
(...) En el románico fue utilizado para representar la Trinidad, confundiendo la P(rho) griega por la P latina, la cruz latina como HIjo, y añadiendo un S, en representación del Espíritu Santo, todo ello englobado en el círculo lo que le da referencias cosmológicas, se añade además la letras griegas alfa y omega, principio y fin; este llamado crismón trinitario, que se extiende desde el románico de Jaca.[8] Desde el gótico se reduce su uso a los objetos de culto, y en renacimiento se sustituye por el monograma IHS. (...)
Fuente: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Crism%C3%B3n
I ❤️ Constantino El Grande 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Constantino fue el primero en prohibir el rapto de niñas. El abductor y aquellos que lo habían asistido, influenciando a la niña, eran amenazados con penas severas. Armonizando con los puntos de vista de la Iglesia, Constantino hizo más difícil el proceso de divorcio, no hizo cambios en el divorcio por mutuo consentimiento, pero impuso severas condiciones cuando la demanda de separación provenía de una de las partes solamente. Un hombre podía abandonar a su esposa por razón de adulterio, envenenamiento y prostitución, y en el proceso retener su dote, sin embargo, si la abandonaba por cualquier otro motivo, debía devolver su dote y se le prohibía volverse a casar. Si a pesar de lo anterior se casaba, la anterior esposa podía entrar a su casa y llevarse para sí, todo aquello que la nueva esposa le había entregado. Constantino hizo más severas las leyes antiguas prohibiendo el concubinato de una mujer libre con un esclavo, lo cual fue visto con buenos ojos por la iglesia. Por otra parte el haber guardado las distinciones de clases dentro de la ley de matrimonio estaba claramente en contradicción con las disposiciones de la Iglesia la cual rechazaba cualquier discriminación por clase dentro del matrimonio, y consideraba como legítimos los matrimonios informales (los denominados concubinatus), puesto que poseían un carácter permanente y eran monógamos. Constantino, sin embargo, hizo la figura del Concubinatus más difícil y prohibió a los senadores y a los altos funcionarios del Estado y del sacerdocio pagano el contraer este tipo de uniones con mujeres de clase inferior (feminoe humiles), haciendo, de hecho, imposible que pudieran casarse con mujeres pertenecientes a clases inferiores, a pesar del hecho de que su propia madre pertenecía a una clase inferior. El emperador, sin embargo, en los demás aspectos siempre demostró el mayor respeto hacia su madre. Los demás concubinatus, diferentes a los ya mencionados, fueron colocados en desventaja con respecto del manejo de las propiedades y los derechos hereditarios de los concubinos y sus hijos eran restringidos. Por otra parte Constantino alentó la emancipación de los esclavos y decretó que la manumisión en la iglesia tendría el mismo efecto que la manumisión pública realizada ante funcionarios estatales o la realizada por testamento. (321). Ni los emperadores Cristianos ni los paganos permitieron que los esclavos buscaran su libertad sin la autorización de la ley, los legisladores Cristianos buscaron aliviar la esclavitud limitando la intensidad del castigo corporal; El amo tan sólo podría utilizar la vara o enviar al esclavo a la prisión y si el esclavo moría dentro de dichas circunstancia su amo no era responsable. Sin embargo, si la muerte era producida por el uso de garrotes o piedras o armas o instrumentos de tortura, la persona que causaba la muerte era tratada como un asesino. Como más adelante se podrá ver, el mismo Constantino se vio obligado a observar ésta ley cuando trató de deshacerse de Liciano. Un criminal no podía ser golpeado en la cara, tan sólo en los pies ya que la cara estaba hecha a semejanza de Dios. (...)
(...) La pintura de Rafael representa la "Visión de la Cruz" que tuvo el emperador romano Constantino I antes de la Batalla del Puente Milvio en el año 312 d.C. (...)
(...) El cuadro de la Visión de la Cruz : La Visión de la Cruz describe la premonición que tuvo Constantino antes de la batalla contra Majencio, según la cual su ejército lograría la victoria sobre sus adversarios si sustituía las águilas imperiales de su insignia por el símbolo de la cruz, reconociendo así oficialmente la nueva religión.
En la parte superior, la aparición celestial con el emblema cristiano de la salvación, acompañado del lema: “IN HOC SIGNO VINCES – CON ESTE SIGNO VENCERÁS” (aquí en la versión griega “Ἐν τούτῼ νίκα”); en la parte inferior, los soldados escuchan al emperador, que les ordena que levanten los estandartes (“Adlocutio”). Cabe destacar la vista de Roma (a la derecha en el fondo) con la reconstrucción de los monumentos antiguos. (...)
Fuente: https://ec.aciprensa.com/wiki/Constantino_el_Grande
Fuente:
https://www.museivaticani.va/content/museivaticani/es/collezioni/musei/stanze-di-raffaello/sala-di-costantino/visione-della-croce.html#:~:text=La%20Visi%C3%B3n%20de%20la%20Cruz,as%C3%AD%20oficialmente%20la%20nueva%20religi%C3%B3n.
Fuente: https://www.infobae.com/sociedad/2021/10/23/la-senal-en-el-cielo-antes-de-una-batalla-que-enfrento-a-dos-emperadores-en-roma-e-hizo-que-occidente-fuera-cristiano/
I ❤️ la FLOR DE LIS en la brújula : representa el NORTE, se documenta a partir del siglo XVI. Al Norte, en dirección positiva siguiendo las manecillas de reloj, es decir hacia el Este.
Rosa de los vientos del libro «The Seaman’s Secrets» de John Davis (Londres, 1607) 🥰👏😂 Greco/Latin/Franco/ Spanish, shared by Sara Mulet Escalas
Fuente: https://diccionario-nautico.com.ar/rosa-de-los-vientos/
I ❤ «Tabula Anemographica», Rosa de los vientos de Johannes Janssonius 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Esta tabla se publicó como placa 1 en el Atlas Maritimus de 1650 de Jansonnius o volumen 5 en su Atlantis Majoris. (...)
(...) La «Tabula Anemographica». Rosa de los vientos de Johannes Janssonius :
Cada uno de los vientos se identifica con varios nombres diferentes en griego, latín, francés y holandés. Además, cada viento está unido a ambos puntos de la brújula contemporáneos, al noroeste, al este y al sur, y a un sistema de grados y círculos más sofisticado. En las áreas que rodean la esfera, cada vientos está personificado por una figura con las características raciales asociadas con la región o dirección representada. El cuadrante superior izquierdo, que representa el norte, representa a alemanes barbados o escandinavos. La parte superior derecha, que representa el este, muestra caras sin barba de piel oscura. Las figuras sin barba y de piel pálida en la parte inferior izquierda y derecha, que representan el oeste y el sur, son menos distinguibles, pero pueden estar destinadas a representar a los indígenas estadounidenses y los griegos. (...)
Fuente: https://diccionario-nautico.com.ar/rosa-de-los-vientos/
(...) Esta tabla se publicó como placa 1 en el Atlas Maritimus de 1650 de Jansonnius o volumen 5 en su Atlantis Majoris. (...)
(...) La «Tabula Anemographica». Rosa de los vientos de Johannes Janssonius :
Cada uno de los vientos se identifica con varios nombres diferentes en griego, latín, francés y holandés. Además, cada viento está unido a ambos puntos de la brújula contemporáneos, al noroeste, al este y al sur, y a un sistema de grados y círculos más sofisticado. En las áreas que rodean la esfera, cada vientos está personificado por una figura con las características raciales asociadas con la región o dirección representada. El cuadrante superior izquierdo, que representa el norte, representa a alemanes barbados o escandinavos. La parte superior derecha, que representa el este, muestra caras sin barba de piel oscura. Las figuras sin barba y de piel pálida en la parte inferior izquierda y derecha, que representan el oeste y el sur, son menos distinguibles, pero pueden estar destinadas a representar a los indígenas estadounidenses y los griegos. (...)
Fuente: https://diccionario-nautico.com.ar/rosa-de-los-vientos/
I ❤️ Imperio Romano de Oriente. Duración : completa Edad Media, inicio del Renacimiento 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) Se denomina como Imperio romano de Oriente, Imperio bizantino o, simplemente, Bizancio[3] a la mitad oriental del Imperio romano desde el 395, que pervivió durante toda la Edad Media y el comienzo del Renacimiento. Su capital se encontraba en Constantinopla (griego: Κωνσταντινούπολις, actual Estambul), construida sobre la antigua Bizancio, importante ciudad colonial de la Tracia griega fundada hacia el 667 a. C. durante la Antigüedad tardía, época en que el Imperio romano de Occidente todavía existía. Debido a su posterior carácter helenístico —al punto de reemplazar al latín por el griego como lengua oficial— algunos historiadores han optado por referirse a este Estado como un imperio esencialmente griego. (...)
Fuente: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantino
I ❤ 1786, "Carta Esférica de la Isla de Mallorca y sus Adyacentes" : PALMA de Mallorca. Capital Administrativa de Islas Baleares 🥰 👏 😂 shared by Sara Mulet Escalas
(...) 1787, "Descripciones de las Islas Pithiusas y Baleares". Introducción : Una de las obras de que carece la Nación es una Geografía que abrazando rodas sus partes con exactitud y verdad , presente el gran Pais de los Dominios de España, Es indubitable que desde los Romanos logro esta Península descripciones muy circunstanciadas , puesto que á los 600 años de la fundación de Roma el Senado quiso tener conocimiento de todas sus conquistas, y á costa de mucho tiempo y caudales logro saber la situación de los Pueblos , Ríos y Montes de toda la República , empresa que perfecciono M, Agripa , y después M* Aurelio V ero, antecesor de Severo, yerno de Anronino Pió , con el auxilio de Ptolomeo , y manteniendo en cada Provincia personas que observasen formo un sistema de Geografía ; y así sin los lugares que tratan de España en los Historiadores Romanos, en solos los Geógrafos Strabon,Mela , Ptolomeo y Plínio hay noticias de esta Región acaso mas amplias que de el resto de la Europa; pues uniéndolas se verá que Strabon trata de la Geografía histórica » y de las comarcas , como se hallaban en tiempo de Augusto ( 1) , Plínio del gobierno , Conventos y Jurisdiciones (2) , Mela principalmente de las costas marítimas , y Ptolomeo de las posiciones y alturas de los Pueblos. (...)
Fuente : https://centrodedescargas.cnig.es/CentroDescargas/home
Fuente : https://liburutegibiltegi.bizkaia.eus/bitstream/handle/20.500.11938/75597/b11100497_i11204734.pdf?sequence=2&isAllowed=y
(...) 1787, "Descripciones de las Islas Pithiusas y Baleares". Introducción : Una de las obras de que carece la Nación es una Geografía que abrazando rodas sus partes con exactitud y verdad , presente el gran Pais de los Dominios de España, Es indubitable que desde los Romanos logro esta Península descripciones muy circunstanciadas , puesto que á los 600 años de la fundación de Roma el Senado quiso tener conocimiento de todas sus conquistas, y á costa de mucho tiempo y caudales logro saber la situación de los Pueblos , Ríos y Montes de toda la República , empresa que perfecciono M, Agripa , y después M* Aurelio V ero, antecesor de Severo, yerno de Anronino Pió , con el auxilio de Ptolomeo , y manteniendo en cada Provincia personas que observasen formo un sistema de Geografía ; y así sin los lugares que tratan de España en los Historiadores Romanos, en solos los Geógrafos Strabon,Mela , Ptolomeo y Plínio hay noticias de esta Región acaso mas amplias que de el resto de la Europa; pues uniéndolas se verá que Strabon trata de la Geografía histórica » y de las comarcas , como se hallaban en tiempo de Augusto ( 1) , Plínio del gobierno , Conventos y Jurisdiciones (2) , Mela principalmente de las costas marítimas , y Ptolomeo de las posiciones y alturas de los Pueblos. (...)
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Fuente : https://liburutegibiltegi.bizkaia.eus/bitstream/handle/20.500.11938/75597/b11100497_i11204734.pdf?sequence=2&isAllowed=y
I ❤️ Colegio de Mercaderes de la Ciudad de Palma de Mallorca. Estilo Gótico catalán y arquitectura gótica. Fue construida por Guillem Sagrera entre 1426 y 1452. Declarado "Monumento" Bien de Interés Cultural desde 1931 🥰👏😂 shared by Sara Mulet Escalas
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Lonja_de_Palma_de_Mallorca
(...) La Lonja de Palma de Mallorca o Sa Llotja es una de las obras maestras de la arquitectura gótica en Mallorca. Fue construida por Guillem Sagrera entre 1426 y 1452, durante su segundo periodo creativo, y fue la sede del << Colegio de Mercaderes de la Ciudad de Palma de Mallorca>>(...)
(...) En la puerta principal de la lonja, con orientación este, se encuentra justamente la escultura del Ángel Custodio que sostiene una banda con la leyenda "defenedor de la Mercancía".[3] En el resto de puertas también se colocaron esculturas de ángeles con su correspondiente tabernáculo encima y las armas y escudo de la ciudad a sus lados. Además de esa escultura, se colocaron otras cuatro en las diferentes esquinas: orientada hacia Portopí[4] se situó una de San Nicolás, en el ángulo opuesto otra de San Juan Bautista, hacia la Atrazana a Santa Catalina y, hacia la Almudayna una escultura de Santa Clara. (...)
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Lonja_de_Palma_de_Mallorca
(...) La Lonja de Palma de Mallorca o Sa Llotja es una de las obras maestras de la arquitectura gótica en Mallorca. Fue construida por Guillem Sagrera entre 1426 y 1452, durante su segundo periodo creativo, y fue la sede del << Colegio de Mercaderes de la Ciudad de Palma de Mallorca>>(...)
(...) En la puerta principal de la lonja, con orientación este, se encuentra justamente la escultura del Ángel Custodio que sostiene una banda con la leyenda "defenedor de la Mercancía".[3] En el resto de puertas también se colocaron esculturas de ángeles con su correspondiente tabernáculo encima y las armas y escudo de la ciudad a sus lados. Además de esa escultura, se colocaron otras cuatro en las diferentes esquinas: orientada hacia Portopí[4] se situó una de San Nicolás, en el ángulo opuesto otra de San Juan Bautista, hacia la Atrazana a Santa Catalina y, hacia la Almudayna una escultura de Santa Clara. (...)
(...) Rūm o rûm (pronunciación árabe: [ˈruːmˤ]; singular: rûmi), también transcrito como roum o rum (en árabe: الرُّومُ, ar-Rūm; en persa y turco otomano: روم, rûm; en turco: rum), es un derivado del término Ῥωμαῖοι, Rhomaioi ("romanos"). Este último era un endónimo de los habitantes preislámicos de Turquía, Oriente Medio y los Balcanes, que data de cuando estas regiones formaban parte del Imperio bizantino (Imperio romano de Oriente). (...)
(...) El término rûm se encuentra en la inscripción preislámica de Namara del siglo IV,[1] y más tarde en el Corán (siglo VII), donde se utiliza para referirse al Imperio bizantino (romano oriental), contemporáneo bajo sus entonces emperadores de habla griega (dinastía Heracliana). El imperio fue el estado cristiano más prominente durante el período de la vida de Mahoma y durante la escritura del Corán, ya que el Imperio romano de Occidente había caído dos siglos antes, en el siglo V.[2]
(...) El término rûm se encuentra en la inscripción preislámica de Namara del siglo IV,[1] y más tarde en el Corán (siglo VII), donde se utiliza para referirse al Imperio bizantino (romano oriental), contemporáneo bajo sus entonces emperadores de habla griega (dinastía Heracliana). El imperio fue el estado cristiano más prominente durante el período de la vida de Mahoma y durante la escritura del Corán, ya que el Imperio romano de Occidente había caído dos siglos antes, en el siglo V.[2]
El Corán incluye la sura Ar-Rum, donde aparecen los "romanos", que en la época de Mahoma eran los griegos bizantinos, por lo que a veces, es traducido por los 'bizantinos'. Estos romanos del siglo VII, a los que se hace referencia como bizantinos en la erudición occidental moderna, eran los habitantes del Imperio romano de Oriente. Dado que a todos los grupos étnicos dentro del imperio romano se les había otorgado la ciudadanía en el año 212, estos pueblos orientales habían llegado a etiquetarse a sí mismos como Ρωμιοί o Ῥωμαῖοι, romaioi ("romanos"), usando la palabra para ciudadano romano en la lengua franca oriental del griego koiné. Esta etiqueta de ciudadanía se convirtió en 'Rûm' en árabe. (...)
Fuente : https://es.wikipedia.org/wiki/R%C5%ABm
Fuente : https://es.wikipedia.org/wiki/R%C5%ABm
I ❤ "Convento de Santa Clara", siglo XIII - calle de Can Fonollar, Palma de Mallorca 😂 by Sara Mulet Escalas
(...) El monasterio de Santa Clara de Palma de Mallorca comenzó a pensarse en 1256, sólo 27 años después de la conquista cristiana de la isla. En 1257 las religiosas clarisas que procedían de Tarragona adquieren unos terrenos: casas, baños y huerto y el uso de un acueducto, lugar donde se construyó el nuevo monasterio. La vida en clausura del nuevo convento comenzó en enero de 1260. (...)
(...) La base del edificio fue construida sobre restos de origen musulmán. La sala capitular es del siglo XVI , los corredores del claustro contienen sepulcros góticos de las abadesas. La actual iglesia es la tercera de las construidas en este convento. Las cuatro capillas de la izquierda son de planta rectangular con cubierta de bóveda, las de la derecha presentan plantas diversas con cubierta de cañón. La cubierta de la tribuna tiene una doble hilera con bóveda de tres tramos de arista. En la parte superior del retablo hay una imagen de la Inmaculada Concepción y en la parte inferior una de Santa Clara de Asís. En el lateral izquierdo de la fachada hay un campanario de planta cuadrangular embebido en el muro, que sobresale con tres cuerpos. El portal data de 1671 y es de dintel. Las jambas adoptan la forma de estípites decorados con motivos vegetales, auriculares y muecas. El entablamento tiene una cornisa rematada por un frontón roto, en el centro del frontón hay un medallón que contiene un relieve que representa la imagen de Santa Clara. (...)
Fuente: https://declausura.org/monasterio/convento-de-santa-clara-palma-de-mallorca-baleares/
( calle Can Fonollar, Palma de Mallorca, Mallorca, Balearic Islands, Spain, Europe 🇪🇦🇪🇺 )
